General

August 16, 2005

ביום 10.8.2005 ניתן פסק הדין בערעורו של יוסף נוי נגד המדינה. נוי הורשע בבית המשפט המחוזי בחיפה ב”בעילה אסורה בהסכמה”, אותה ביצע על ידי ניצול מרות במקום עבודה כדי לקיים מגע מיני מלא עם עובדת כפופה לו.  חשוב מכל להתחיל בעקרונות הרלבנטיים על יחסי מין “בהסכמה” תוך ניצול מרות שכל שלושה שופטי בית המשפט העליון

August 11, 2005

יום רביעי בערב, ירושלים. חמישים אלף מפגינים עטויי כתום סבים את העיר העתיקה ומקיפים את חומותיה בדרכם אל הכותל המערבי וממנו. בשופרות שבידיהם הם תוקעים רעש אלוהים, שבעזרתו הם מנסים להטיל בכולנו אימה, ולעורר את השמיים להושיעם. חמישים אלף איש (או מאה אלף, לטענתם), שתאוותם לחולות סיני אינה מותירה מקום לאף שיקול אנושי, הומני, מוסרי או

August 6, 2005

בדרך כלל אינני כותבת על ענייני טרור, פיגועים, “שמאל” ו”ימין” פוליטיים: אין לי יתרון יחסי, איו זה תחום מומחיותי, ואני מעדיפה להתמקד בנושאים בהם אני מקווה שיש לדברי ערך מוסף כלשהו. כאזרחית המדינה אני מחזיקה, כמובן, בעמדות ברורות ופועלת על פיהן – זוהי חובה אזרחית מן המעלה הראשונה – אך מעולם לא חשבתי שנכון לשתף

August 5, 2005

כביש בזק (ירושלים). יום ששי, ארבע אחר הצהריים. חום כבד מן הרגיל לעונה. החום מילא, אבל הלחות, הלחות. לא ממש תל אביב, אבל אנחנו בסך הכל ירושלמים; סף הזיעה נמוך מן הרגיל לעונה. התנועה מקרטעת בקצב זוחל עקב תאונה משולשת בצומת בזק-שדרות הרצל. שתי ניידות חוסמות את המעט שנותר מן הכביש, והרמזור דוהר שוב ושוב

August 5, 2005

העיסוק הישראלי בכבוד מצריך עשיית סדר יסודית. ראשית, יש להבחין בין סוגי הכבוד השונים שהתכנסו להם יחדיו אל תוך המילה העברית “כבוד”. “כבוד האדם”, שאליו מתייחס חוק היסוד, ושהוא ערך הליבה המוצהר של החברה הישראלית מאז ראשית שנות התשעים של המאה הקודמת, מתייחס בראש ובראשונה אל הערך שבאנגלית מכונה “dignity”, ובעברית אני מציעה לכנותו “כבוד

July 30, 2005

בשתי הזדמנויות נפרדות, בשני הקשרים שונים, גלזר תקף מינית שתי נשים שעמן בא במגע עסקי: האחת היתה שוכרת של דירה בבעלותו באילת, והשניה אחות אשר סעדה את רעייתו לאחר ניתוח. בשני המקרים גלזר נגע בגופיהן של הנשים ואחז בהם (במותניים, בשדיים) שוב ושוב ללא הסכמתן ועל אף התנגדותן. הוא התחכך בהן, ליטף (למשל את העורף),

July 21, 2005

כיוון שמטרת הישיבה היתה להוביל לשינוי עמדות, היא נפתחה בהתייחסות קצרה לעמדות הקיימות כיום בישראל ביחס לזנות. לשם כך התבקשה פרופ’ מינה צמח להציג סקר שערכה לפני כשנה לבקשתו של ח”כ רשף חן, שהיה מעוניין לחוקק מעין מיסוד חלקי של סוג מסויים של זנות. פרופ’ צמח חילקה את תוצאות הסקר, על פיו 48% מן הציבור הישראלי

June 13, 2005

אז ועידת המדע הישראלית הראשונה תצא לדרך בהשתתפותם של שלושים מדענים, ואף לא מדענית אחת. כשלעצמי, אינני מופתעת. למרות מתק השפתיים, ועדות כחול אשר על שפת הים לרוב, דו”חות, ממצאים, החלטות והצהרות, האקדמיה הישראלית עודנה מעוז מבוצר של שוביניזם בוטה, מפורש וגלוי (אף אם מוכחש). במשך שנים אני עוברת על ההזמנות, על גבי העיתונים היומיים,

June 7, 2005

בחודשים האחרונים נחשף הציבור הישראלי לידיעות חוזרות ונשנות על פגיעות מיניות מתועבות בילדות, ילדים ונשים, על אלימות פושה, ועל עונשים קלים להפליא שגוזרים עליהם בתי משפט. כתבות בתקשורת המודפסת, תגובות קוראים באינטרנט ודברי מאזינים ברדיו מעידים על זעזוע וזעם בקרב רבים בציבור. גברים ונשים כאחד תמהים מנין הרחמנות חסרת הגבולות שמפגינים מספר שופטים כלפי העבריינים

May 12, 2005

ואכן, אינוס מתמשך של קטינה (בתולה) חסרת ישע בידי קרוב משפחה מבוגר ממנה הוא הסוג ה”קל” והמובהק ביותר של אונס, במובן זה שהוא מעורר הזדהות מלאה עם הקורבן וגינוי בלתי מתפשר של התוקפן. גם מי שמתקשים לכבד תלונות על אונס אשר מוגשות על ידי נשים פעילות מינית, ששיתפו פעולה במידה מסוימת עם חלק מן הקשר